九皇山 鲜为人知的辛夷花秘境

  《本草纲目》记载,辛夷“花初发如笔,北人呼为木笔,其花最早,南人呼为迎春”。辛夷花,又名木笔,另有木兰、望春花、紫玉兰等别称。传说九皇山的辛夷花与吴三桂的妃子有关,她就叫“辛夷”。

  作家张晓风说,树上的花是小说,有枝有干地攀在纵横交叉的结构上,俯下它漫天的华美。千朵万朵压枝低,那里面总有一层层说不尽的故事。辛夷花也许就是如此,每一朵花都有一段美丽而忧伤的故事。

  辛夷花最初的观赏地,是在江油大康镇一个名叫吴家后山的地方。吴家后山,有山有水有云有雾有人家,传说是历史上吴三桂后人避祸之地。旧志记载,吴家后山的山下是荒凉之地,迁徙而来的居民发现,山顶上土质肥沃,比山下更能获得生机。吴氏家族的传人最先到达山上,占据了地势相对平缓而交通又便利的好地,并在此长期繁衍生息下来。据传,最早在山顶定居的吴氏家族,其实是吴三桂的后人。辛夷花是吴三桂的妃子逃到吴家后山时栽下的,有人说,这个妃子叫“辛夷”。

  每一年春天,辛夷花如约而至,漫山遍野,开得温婉动人,开得楚楚留香,却藏在山里,深不露面,像一群未曾见过世面,遇到陌生人就满脸羞赧的小姑娘。她承载着妃子遗传的闭月羞花,她又捎带着国破家碎的离愁别绪,年年在深山等待着她所思念的人,开放、洒落,拾起又放下;或许这样,便成就了席慕蓉笔下的“一棵开花的树”,在你准备经过的地方,慎重地开满花,可是花虽开,心却碎。不知是花期过于短暂,还是生命凡尘无常,辛夷花就这样挥洒自己的青春,粉色年华由着冬去春来,不管你来,还是不来。辛夷花知道,有缘的人会来,思念她的人会去。

  至于那位“冲冠一怒为红颜”的吴三桂,最初因为引清军入关为后人所不齿,过了几年,吴三桂又成名于天下,乡民却以此为荣。“念君戎马终生后,唯有多情留世间”。当人们叙述着“辛夷妃子隐深山”的故事时,念叨的其实是这样的箴言:一生戎马倥偬终究归于田园,一切荣华富贵都会成过眼烟云,人世间唯有真情永流传。那份真情,犹如这深山里默默等待的辛夷花,更如这辛夷花恒久不变的九枚花瓣。

  没有多少人愿意去考证一个历史传说,却有许多人期望与印刻着美丽传说的辛夷花相约。如今,这一段传说早已被古往今来的人们在茶余饭后中念成碎经;辛夷花的凄婉和忧伤,经过吴家后山泥土的百年过滤也已消散殆尽。这一大片高山斜坡上俯下的,只有“漫天的华美”,还有渴望你经过的满心期待与欢悦。

  辛夷是木兰科植物,是一种药材。离吴家后山不远的药王谷,是药王孙思邈曾经的仙居之地,他遍寻山中草药,治病著书,给后人留下丰富的医学遗产。这辛夷花便是药王谷里最著名的药花,当地人似乎从药王那儿得到真传,也知道这是治鼻窦炎的一方良药。

  辛夷可入药,因此山民迁居时,辛夷往往一路随行,渐渐地就在川北地区蔓延开来。现在她已经静静地开放在九皇山。九皇山地处北川县甘溪乡,或许是因为“妃子”出身,辛夷树总是隐藏深宫,不轻易露面,要想觅得芳踪,非历经千难万险不可。无论是去吴家后山,还是进药王谷,看辛夷花的人总要费一番周折,直走得“山重水复疑无路”,才领得“柳暗花明又一村”。

  唐代韩愈有诗:“辛夷高花最先开,青天露坐始此回。”意思是,望辛夷花开已是与青天对坐的情形,甚是洒脱,由此可见辛夷之高。我想,这大概不仅仅指花高、树高,更是道出辛夷所在位置之高吧。车一直开到九皇山下,才知道这只是一条盘山道的起点,这一路上行,蜿蜒曲折,顺着山势,盘旋而上,时而平缓,时而陡峭,川西北高原的地形本色渐渐地展露在车窗之外的开阔空间。

  到了山上,人们可以春观辛夷,夏看杜鹃,秋赏红叶,冬戏冰雪。峰峦叠翠,瀑布飞流,山与水动静结合,花与鸟相得益彰。

  阳春三月,辛夷花次第开放,依山成势,层层叠叠,清香如缕。这可能是世界上最蔚为大观的花海。远望山坡,根本看不清花朵,只见一片片云霞飘忽不定,分不清是天边还是山间,时而殷红似火,时而雪白似锦。随着阳光的推移,山坡上不断变换着紫红、浅紫、粉红、淡白,如彩色水墨泼洒在宣纸上,慢慢晕染开来,又层层荡漾而去,赏花人的心意也不由得随之摇曳起来。立在高处,守着相机,上顶碧海蓝天,下踩粉彩祥云,“试问春风何处好,辛夷如雪柘冈西”。

  明朝张新在《咏辛夷花》中说道:“梦中曾见笔生花,锦字还将气象夸。谁信花中原有笔,毫端方欲吐春霞。”细看辛夷花苞,果然如饱蘸浓墨之笔,花瓣如润玉,笔尖添红晕。“帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回”(李商隐)。阳光明媚时分,辛夷花迅速开放,正如杜甫所言,“辛夷始花亦已落”。此时此刻,沿着山坡拾阶而上,花瓣雨随时随地飘落下来,花开花落的声音已是此起彼伏。而立于林间,只觉得花枝蔽空,落英如流,花瓣如毯。辛夷花开得汪洋恣意,热情奔放,极似西羌小伙的豪爽;辛夷花也开得艳而不妖,温润如璞,犹如西羌姑娘的性情。我们一直被浓浓密密的粉色包裹着,拨弄着,仿佛要与这粉彩瓷一般的柔与润融为一体。“辛夷花房忽全开,将衰正盛须频来”,听从韩愈先生的劝导吧,别错过这美景。

  这一花季,赶赴花事的人们和我一样,徜徉花海间,漫步小径道,听潺潺溪流,吮辛夷花香,心生无限惬意。林间空地上,当地村民搭建着五彩缤纷的帐篷旅馆,俨然成为辛夷花林的一道亮丽风景。如今,都市人在快节奏的工作之余,开始向往“乡愁”,喜欢来乡村过一过慢生活。假日里,朋友们一起到花海之中的帐篷过一段露营时光,与涧溪共鸣,与山花齐放,别有一番情趣。

  花溪景区的辛夷花,除了原来留下的古树,有一部分是当地村庄里的前辈们带头种植的。山村里主要由三家大姓组成,王姓、巩姓和李姓。整个景区也是由三家大姓的自留山组成。王家大院有位前辈名叫王家秋,他曾是村里的老书记。老人站得高,想得远,心中自有一笔账:前人栽树,后人乘凉。于是几十年来,他带领村民在山坡上栽种辛夷,一方面能收获药材,另一方面给后代留下美景。

  北川是羌族聚居地,随处可见穿着民族服装的羌族人。他们衣服上都有漂亮的图案,这些图案都是手工刺绣。羌族刺绣和这一古老民族一样源远流长,并传承至今。过去农村妇女在劳动间隙都能做得这精巧的民族工艺,如今的羌族人也大多保持穿戴传统民族服装的习俗。

  花枝下的绣娘边说边绣,笑容洋溢,犹如辛夷花开。这些绣娘多是地道的山村姑娘。当然,让她们学会羌绣,推广羌绣,也是民间人士帮扶计划的一部分。

  打开镜头按快门时,我就想,这些绣娘好巴适哦,她们汲天地之灵气,收季节之英华,集民族之精髓,承羌绣之美誉!绣娘穿着的服饰上都绣着大朵清丽典雅的花儿,那不就是辛夷花吗?她们举手投足,引歌起舞,辛夷花影无处不在,精美而艳丽。这时我才恍然大悟,这辛夷花便是北川羌绣最丰富的素材。绣娘喜欢在辛夷花下飞针走线,这份创作的灵感自然源于她们最熟悉的生活场景。

  人与自然的和谐共生,赋予辛夷花海浓浓的诗情画意。而每一朵九枚花瓣,且所有花瓣挺立如玉,辛夷花也被人们赋予特殊花语:象征无坚不摧、天长地久的爱情。传说,相恋的情人,在辛夷花树下许下一生一世的承诺,就会得到花神的庇佑,永远幸福快乐。虽然陆游在《残春》里写道:“过了清明日愈迟,年华不复在辛夷。”可是,九皇辛夷花溪景却会一直留在北川。

上一篇:没有了

下一篇:国社@四川|春光烂漫时 辛夷花开迷人眼